孔子虽然去世两千多年,但他的思想却依然在世间传承,正如太史公所说,他像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。
◎ 孔子家世
孔子的远祖是宋国贵族,商王室的后裔。周武王灭商后,封商宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申,四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀,弗父何为卿。孔子先祖遂由诸侯家转为公卿之家。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马,按周礼制,大夫不得祖诸侯,故其后代以孔为氏。后宋太宰华督作乱,弑宋殇公,杀孔父嘉。其后代避难奔鲁国陬邑,卿位始失,下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰,父亲名纥,字叔,又称叔梁纥,为一名武士,以勇力著称。
◎ 早年孔子
孔子的父亲叔梁纥先娶妻施氏,没有生子,其妾生了一个儿子,腿脚不好。其父晚年再娶颜姓女子徵在,生了孔子,而且是到尼丘去向神明祈祷才有孕生下孔子的。公元前551年,孔子诞生,因他头顶中间是凹下去的,所以就给他取名为丘,字仲尼。孔子出生不久,其父叔梁纥就去世了,葬在防山,而孔子却不知道坟墓的所在。后来孔子的母亲也去世了,先是暂时浅厝在五父衢的路旁,后经人指点,孔子才把母亲迁去防山和父亲葬在一起。孔子家境贫穷,长大之后,曾做过管理仓库和牧场的小吏,后又升任主管营建工程的司空。孔子身高九尺六寸,人们都称他为“长人”,觉得他与一般人不一样。孔子曾到周学礼于老子,从周回到鲁后,门下的学生就日益增多了。
◎ 齐景公问政
孔子35岁时,鲁国发生内乱,就去了齐国。齐景公向孔子请教如何为政,孔子认为,国君要像个国君,臣子要像个臣子,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子。齐景公认为有理,又问他为政的道理,孔子认为最重要的是节俭。景公听了很高兴,打算把尼溪的田封给孔子。但晏婴却劝阻景公,像孔子这样的儒者是不能治理国家的,于是景公开始疏远孔子,后来孔子听说齐国有人想害自己,就离开齐国,回到了鲁国。
◎ 孔子档案
孔子是中国历史上伟大的思想家和教育家,被尊为至圣先师。他所创立的儒家,影响中国两千多年,是中国文化的核心。
孔子
姓名:孔丘
生年:公元前551年9月28日
卒年:公元前479年4月11日
籍贯:春秋鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市鲁源村)
陵寝:孔林(今山东省曲阜市泗水边)
最大贡献:创立儒家学说
整理著述:《诗》《书》《礼》《乐》《周易》《春秋》
后世尊称:至圣先师 万世师表
名言:己所不欲,勿施于人。
礼之用,和为贵。
三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
◎ 孔子先世表
孔子的先世本是宋国贵族,后因避乱而逃到鲁国,以孔为姓。正是在鲁国礼乐文化的熏陶下,孔子才创立了儒家。
◎ 孔子为官
孔子四十二岁时,鲁定公继位。后来发生了阳虎之乱,孔子不愿出任鲁国的官职,退闲在家,专心研究整理《诗》《书》《礼》《乐》这些典籍,学生越来越多。阳虎之乱后,鲁定公任命孔子做中都地方的宰官,因政绩卓著,孔子由中都宰升任司空,又由司空升任了大司寇。公元前500年的春天,鲁国和齐国和好,齐景公派使者与鲁国在夹谷约定会晤。孔子以大司寇的身份,兼办会晤典礼事宜。在典礼上孔子尽数齐国礼法的不对之处,齐景公回国后心里不安,于是就退还了从前侵夺的鲁国的一些土地,以此向鲁国忏悔。孔子以大司寇的职位参与国家决策大事后,才三个月,就把鲁国治理得井井有条。齐国人听到了这个消息后就担心起来,于是就以美女和有花纹的马去迷惑鲁国的季桓子,季桓子最后接受了这些,把政事荒废下来,于是孔子失望地离开了鲁国。
◎ 周游列国
孔子离开鲁国后,带着一批学生开始周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。他们首先到了卫国,卫灵公给了他在鲁国同样的官俸,后来有人向卫灵公说了孔子的坏话,卫灵公就派公孙余假监视孔子,孔子害怕在这里获罪,就离开了卫国。他从曹国到了宋国,与弟子们在大树下演习礼仪,宋国的司马桓[插图]想杀死孔子,就把树砍掉了,孔子只得离开这个地方。孔子到了郑国,与弟子们失散了,一个人站在外城的东门。郑国有人看见了,就对其弟子子贡说东门外有一个人像一条丧家犬。子贡在东门找到孔子,把原话告诉孔子,孔子自嘲地说自己真像是一条丧家犬。孔子又回到卫国,卫灵公高兴地亲自到郊外迎接,却没有起用孔子。孔子又到陈国,从陈国移居蔡国,被围困在荒野上,断绝了粮食,后来楚国派兵来救他,才免去了这场灾祸。楚昭王打算重用孔子,但在楚国令尹子西的劝谏下,也打消了这个念头。后来孔子从楚国回到了卫国,不觉已垂垂老矣,在奔波了十四年后,孔子最终又回到了鲁国。
孔子周游列国图
在鲁国为官失望后,孔子带着弟子开始了周游列国的活动,渴望自己的为政思想得到重用,但却事与愿违,最后又回到鲁国。
◎ 著书授徒
孔子回到鲁国后,鲁哀公曾问政于孔子,但终究是不能用孔子,而孔子也不求出来做官。当时周王室已经衰微,而礼乐的制度教化也废弛了,许多典籍都零散残缺,于是孔子开始探究夏、商、西周三代的礼仪制度。他编修了被称为“六艺”的《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》。孔子晚年喜欢钻研《周易》,他详细解释了《彖辞》《系辞》《说卦》《文言》等。孔子读《周易》十分刻苦,以致把编穿书简的牛皮绳子也弄断了多次。孔子用《诗》《书》《礼》《乐》做教材来教弟子,就学的弟子大约有三千人,而精通六艺的有七十二人。像颜浊邹那样多方面受到孔子教诲又没有正式入籍的弟子就更多了。孔子教育弟子有四个方面,即学问、言行、忠恕和信义;他为弟子订了四条禁律,即不揣测、不武断、不固执、不自以为是。他认为要特别谨慎处理的是斋戒、战争和疾病。他教育弟子,不到人家真正遇到困难,烦闷发急的时候,不去启发、开导他。孔子认为,三个人同行,其中必定有可以作为老师的人。不修明道德,不探求学业,听到正直之理不去学习,对缺点错误不能改正,这些是他忧虑的问题。
◎ 圣人离世
公元前479年的四月,孔子去世,享年七十三岁。鲁哀公在悼词中说:“老天爷不仁慈,不肯留下这一位老人,使他抛开了我,害我孤零零地在位,我是既忧思又伤痛,唉,真伤心啊!尼父,我不再拘礼法了!”人们把孔子葬在鲁城北面的泗水岸边,其弟子们都在心里为他服丧三年。他的弟子和一些鲁国人,相继前往墓旁居住的有一百多家,因此那里被命名为“孔里”。鲁国世世代代相传,每年都定时到孔子墓前祭拜,而儒生们也来这里讲习礼仪,举行仪式。孔子故居的堂屋以及弟子们所居住的内室,后来被改成庙,直到汉代,二百多年间没有废弃。汉高祖刘邦经过鲁地,用大牢之礼祭拜孔子。诸侯卿相一到任,常是先到庙里祭拜之后才正式就职视事。
◎ 孔子与六艺
孔子晚年,开始致力于整理前朝遗留下来的文化典籍,编修了六艺,成为后世儒家的主要经典。
◎ 孔门十哲
孔子是中国伟大的教育家,相传有弟子三千多人,最有名的有七十二人。孔门十哲就是其中最优秀的十名弟子。
本文节选自《图解史记(2015)版》版权归原作者所有。
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