秦始皇所铸造的“十二金人”到底是什么形制？

在之前的文章（秦始皇金人十二谜团一：其形象到底是山东人？越南人？还是佛教徒）中，我们明白了秦始皇所铸造的“十二金人”应该是以长狄之人为原型，那么他们究竟是什么形制：是着夷狄服饰还是秦人装束？是站立还是坐相？这些金人到底有多重？我们一一解析。

一、相貌特征

十二金人的外貌绝不是按照秦人形象所铸，不仅《汉书·五行志》中强调了“皆夷狄服，凡十二人”，之后的张莹《汉南记》中也这样记载“有大人十二，身长五丈，履六尺，皆夷狄之服”，而且东汉安帝在见到铜人、进而询问侍中张陵“何以知之”的时候，张陵回答：“臣见传载，亦其人胸上有铭”。

秦始皇素来喜欢勒石为功，所以金人身上有铭文也是应有之义，据说其为李斯所书，内容为：

“皇帝二十六年，初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量。大人来见临洮，其长五丈，足迹六尺”

除了这两则史料记载，其他文学作品似乎也在特意表明金人的域外特征，比如《西京赋》中：“高门有闶，列坐金狄”，清王培荀诗云：“乱汉金人泪暗滴，何处摩挲叹铜狄”。不论是“铜狄”还是“金狄”，显然都突出了一个“狄”字！

也就是说这十二个金人，不仅身着夷狄之服，而且其每个金人面目都不同。相反如果是典型的秦人武士装束（阮翁仲），汉朝之人又怎会相信班固、高诱所说，将十二金人称之为“金狄或铜狄”？

二、身体姿态

这一点基本上没有疑问，十二金人采用的是“坐姿”。不仅在张衡的《西京赋》中有“列坐金狄”的字眼，《三辅黄图》中也提到：“立于宫门，坐高三丈”。而且王莽的说法也进一步证实了金人是采用坐姿的：

“莽梦长乐宫铜人五枚起立，莽恶之，念铜人铭有‘黄帝初兼天下’之文，即使尚方工镌灭所梦铜人膺文”——《汉书·王莽传》

翻译过来就是：在地皇二年（公元21年），王莽梦见长乐宫有五个铜人站起来了，于是很厌恶，于是让工匠将其胸前秦始皇的铭文镌灭掉了！如果十二金人不是坐着的，又何来“起立”之说呢？

但是在秦朝椅子尚未发明的时代，古人所谓的“坐”就是双膝着地，臀部坐在脚后跟上；所谓“跪”同样是双膝着地，但是臀部需抬离脚后跟，上身挺直。那么秦始皇所铸的“十二金人”到底是用“跪”姿，还是“坐”姿呢？

从考古发掘秦汉陶俑来看，大部分都采用了“坐姿”；此外从力学角度来看，几丈高的铜人采用“坐姿”，即双脚与臀构成稳定三角形，会更加稳固不易倾倒。

三、金人重量

这是一个极具争议的问题，《史记》中记载“各重千石”，千石为12万斤，约30吨；但是《三辅旧事》却说：“铸铜人十二，各重二十四万斤（两千石）”，所以金人究竟是重一千石还是两千石，两者是矛盾的。

而一位学者汪受宽曾经按照农村青年身高和胸围的比例关系，对十二金人的重量进行过推算，认为《三辅旧事》与《水经注》中“各种二十四万斤”是正确的，也就是各重两千石，如此重量也实在是过于惊人。

总的来说，十二金人应当是十二个身着夷狄服饰的长狄，采取“坐姿”排列于宫门之外，重量则各重二十四万斤！