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清明节的主要风俗「清明节的习俗详细」

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日期:2023-01-26 14:09
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作为中国四大传统节日之一的清明节,可以说兼具了自然与人文两大内涵,它既是“二十四节气”之一,也是传统祭祖节日,因此关于清明节的习俗,可谓源远流长...

来源:光明网

讲述人:王杰,中共中央党校哲学部教授

一年一清明,一岁一相思。

清明节作为中国传统节日中重要的祭祀节日,每年一到这个时候,很多地方都会以不同的形式,举行各式各样的纪念活动来祭祖、扫墓,怀念先辈。除此之外,古时的清明节这天还有一些其他的相关民俗,诸如踏青、荡秋千、插柳、蹴鞠、放风筝、植树、拔河等游乐活动。

「网络中国节·清明」清明节志③:清明节的习俗

清明节期间最重要的节日内容——祭祖扫墓

祭祖扫墓---自古至今都是清明节期间最重要的节日内容,中国人在每年清明节期间,家家户户都要去祖先的坟前祭奠。

唐代诗人杜牧的《清明》中写到:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这说的就是在多雨的清明时节,诗人见路上的行人悼念逝去的亲人,伤心欲绝的情景。春秋以来,古人就有清明扫墓祀祖的习俗。这一天,人们纷纷扶老携幼来到先人墓地,将酒、食、果品供祭于墓前,焚化纸钱进行祭拜。

秦汉时代,祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载,大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。在唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节。

唐代著名诗人白居易在《寒食野望吟》中,对祭祀的情景描绘得具体生动:“乌啼鹊躁昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿﹔棠梨花映白杨树,尽是生死离别处,冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”

宋元时期,清明节逐渐从附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食,蹴鞠,荡秋千等,也都被清明节收归所有了。

清明节扫墓的传统规矩

这清明节扫墓的传统也是有许多规矩的。按照旧俗,人们会携带酒食、果品、纸钱等物品到墓地,先将食物供祭在亲人的墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的树枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。

「网络中国节·清明」清明节志③:清明节的习俗

扫墓祭祀是有个先后顺序的,许多年纪大的老人都会相当注意这点。一般都是先把墓园或墓地打扫干净,然后再进行祭祀。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的,所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序如下:修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送别;最佳的拜山时间为寅时,也就是早上的5-7点。

不过由于墓地大多离居住地较远,甚至不在日常生活工作的城市,通常都不会这么早,不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭;通常来说怀孕妇女是要避开清明扫墓活动的;墓地是故人的安居之所,所以跨过坟墓及供品、大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语等都是严格禁止的。

扫墓的习俗延续至今,其形式和内容已逐渐简化。人们一般都是先将亲人的坟墓及周围的杂草进行修整和清理,然后再供上食品、鲜花即可,而随着遗体火化越来越普遍,人们只需前往骨灰放置处拜祭先人就算代替扫墓了。

总而言之,清明节扫墓,表示孝心是最重要的。而仪式这些,则可以结合当地的风俗或增或减即可,并无大多的禁忌。无论形式怎样,只要我们能够恰当的表达出我们对祖先、先辈们的怀念和思念之情,并借此机会,一家人可以聚在一起,在春日里祭奠、踏青,共同回顾一下旧人和往事,也就足够了。

清明时节,春回大地,正是踏青好时机

踏青——由于古时清明上坟大多都要到郊外去,家人朋友们聚在一起共同哀悼完逝去的先人之后,往往都会选择在这春光明媚、草长莺飞的田园野外好好的玩耍一番,慢慢的清明踏青的习俗也流传了下来。

春游踏青是上巳节的一重大习俗。自上巳节并入清明节后,踏青习俗也得以保留下来。清明时节,春回大地,鸟语明明,一派生机,正是郊游的好时机,而且在大自然的怀抱里能够让人的心情得到放松,减轻了行人内心的悲伤。

「网络中国节·清明」清明节志③:清明节的习俗

踏青习俗在我国有着悠久的历史,传说最早起源于远古农耕祭祀的迎春习俗,隋朝时期,踏青也是一项十分普及的民俗活动。

尤其是每当春暖花开的时节,士女游春活动最盛。隋朝著名画家展子虔绘《游春图》,对明媚的春光及人们成群结队游春的情景有形象的描绘。到了唐宋时期,这种踏青活动就更加流行了。在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里骋足青青原野,也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此,清明节也被人们称作踏青节。

秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次,诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。此时正值春光明媚、春回大地的时节,古人纷纷利用节日到郊外踏青游玩,送别寒冬,喜迎春天。

到了宋代,踏青之风盛行,宋代著名文学家欧阳修在《踏青词》中写道:“南国春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。”清明节这日多到水边春游祭祀,除灾求福,祈求人类的繁衍生息。明清以来,踏青风俗亦然。

每至清明时节,人们纷纷结伴前往郊外踏青,游玩、放风筝。特别是从清乾隆年间起,所修的许多地方志和地方文献中都记载了清明时节踏青、放风筝的情景。

直到今天,春游踏青活动仍为人们所喜爱。值得一提的是,郊游踏青作为上巳节这天一项重要习俗,每到了这一日,青年男女聚集郊外水边嬉戏,如此一来,便为古人提供了“遇见爱情”的契机。春日里,春光明媚,春心萌动的单身青年男女在青草初露的郊外,感受春风拂面,在充满自由浪漫气息的旷野,倾诉彼此的爱慕。

放风筝——清代诗人高鼎的诗里有这样一个意境,“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动之一,风筝古时被称为“纸鸢”。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。

《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

清明节除了上面提到的习俗,还有一些其他习俗,就不一一介绍了。人们在纪念祖先,缅怀英雄先烈的同时,选择在这期间暂时远离城市,脱离快节奏的生活。在美好的春日里,与亲友们一起拥抱大自然,感受春天万物复苏的生机,释放自己的压力,这也是如今我们度过清明节这一传统节日的一种十分有意义的方式。

制作:李方舟 张悦鑫


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