秦时明月汉时关万里长征人未还?秦时明月汉时关万里长征人未还修辞?秦时明月汉时关,万里长征人未还;但使龙城1飞将2在,不教胡马渡阴山3。现在看到的月亮,还是秦、汉时的月亮,关塞也还是秦、汉时的关塞。“秦时明月汉时关”,“明月”和“关”,在边塞诗里出现得很普遍,在乐府诗题中,就有《关山月》一首。
当秦和汉朝闭关时,长征没有回来。
名句的诞生
汉时秦岳明关,长征未归;但是让龙城1飞2留,不要教呼玛穿越阴山3。
3354王长龄出塞
完整理解名句
龙城:在现在沙漠中的泰戈尔河畔。飞将军:李广,汉朝镇守边塞的将军,被匈奴称为“飞将军”。阴山:在今天的内蒙古北部。
我们现在看到的月亮还是秦汉时期的月亮,关塞也是秦汉时期的关塞。但古代出征的壮士至今仍未归来。只要镇守龙城的飞将军还在,就不会让胡人的骑兵越过阴山。
一句名言的故事
这是一首非常著名的诗。明代文学家李攀龙曾把它誉为唐代的大结局。清代诗评家沈德潜在《说诗晬语》中这样说:“在‘秦时明月’一章中,前人褒奖而未果。但是,失败了。费将军备边,边烽火灭,即高昌出席《燕歌行》回‘李将军已说至此’。边防筑城起于秦汉,明月归秦,关归汉,诗间互文。”高服务意味着高健身,“将军李一直说至今”这句话现在经常被用来作为“我们今天命名李,伟大的将军,生活在很久以前”。说到互文,在古诗词的运用中很常见,比如南宋文天祥的诗《正气歌》中,他写到自己在狱中与其他狱友一起劳动休息,他用了“鸡吃凤凰”的比喻。鸡是指普通犯人,但他们是凤凰,却和鸡“一起吃饭”。这就是互文性。虽然沈德潜批评前人只推奖而不作精彩,但他只表达了诗的大意,而没有揭示诗的特色。即便如此,我们还是能感受到他对这首诗的高度肯定。
“秦时明月,汉时明月”,“明月”,“闭关”在边塞诗中很常见。乐府诗中有一首《关山月》诗。《乐府解题》说:“关山月,不好意思走了。”人无论多么想家,无论离妻子多远,总是离不开“习俗”和“月亮”。有学者说,“借用前代诗评中常用的词,意为‘兴高采烈’,使读者很自然地把明月下的边关与秦时修筑边关准备胡、汉时与边关内外胡人作战的悠久历史联系起来。这样,‘千里长征未还’不仅是当代人,而是秦汉以来几代人共同的悲剧;希望边境有‘龙城飞将’,不只是汉朝的人,而是几代人的共同愿望。”这个普遍而平凡的悲剧和愿望,随着第一句“秦”和“汉”的出现,显示出非同寻常的意义。另外这首诗音调高,气势浑厚,足以驾驭全诗。
有人说,“诗歌的美,诗歌语言的美,往往表现在看似平常的文字上,或者表现在把看似平常的文字用在最确切、最关键的地方。这些地方往往最能体现诗人高超的艺术造诣。”这首诗是一个很好的典范。
经久不衰的新名句
在中国古代,因为种族对立和不平等,或者权力和土地争夺的问题,战争非常频繁,特别是当一个王朝由盛转衰,或者整个中国的土地被分割成南北、东西,甚至分成很多块的时候。有内忧外患,有外敌外患,那时候就不会来了。
再来说说战斗军的命运。大获全胜的就不用说了,输了或者离队,必然会被俘虏甚至被杀。如果一个囚犯拒绝投降,它可能只是汉朝的吴被送到北海牧羊,这实际上是另一种形式的拘留。运气好的话,以后可能会被释放。运气好的话,可能会老死在异国他乡,再也没有机会见到亲人,回到家乡。除此之外,还有随军乞讨的。这有点类似名句里的情况,没有重来的机会。《古诗十九首》《十五从军行》里有一个生动的故事。诗的开头,有两句话足以让人目瞪口呆:“十五年参军,八十初归。”从15岁的少年到80岁的老人,他在部队度过了65年。终于,他回到了家乡,只是亲人的坟墓离他很远。家里一直冷清,仿佛是上辈子的事。他稍微收拾了一下,做了一锅饭,却不知道能和谁分享。于是他走出家门,向东望去,流下了伤心的眼泪。
或许,这就是乱世中人的共同悲哀。
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