刘禹锡的《竹枝词》是唱歌声还是踏歌声？

唐代诗人刘禹锡，其实是个金句小王子。他不仅留下了“道士去了哪里，今天柳浪又来了”的讽喻金句，还写下了“虽千般祸害难，沙吹尽金来”的正能量金句，还留下了“东方日出西方雨，路上晴却晴”的爱情金句。

刘禹锡的情诗，可以说不是写出来的，就是写出来的，一旦写出来，就很惊艳。这首歌的最后两句，《竹枝词》，一语双关。看似写天气，实则写了恋爱中的少女的优美旋律，成为经典。

《中国诗词大会》第五季，有一个问题和这首诗有关，当时引起了广泛的讨论。让参赛选手在《琅琊江上唱歌》和《琅琊江上唱歌》之间划掉一个错误选项。答案是前者是正确的，后者是错误的。

但很多朋友朋友认为这首诗是“唱响”还是“踩唱响”有争议。像这样有争议的诗，不应该出现在对错题型里。说实话，我当时也是这么想的。

但当我今天仔细阅读这首诗时，我有了不同的看法。我们先重读这首诗。

《竹枝词二首其一》

刘唐玉溪

江水平的绿柳，朗江上的歌声。

东边的雨，东边的日出，说天没有晴，但依然晴朗。

刘禹锡的《竹枝词》不止两个。在夔州的三年间，他一共留下了十一张《竹枝词》，其中有《竹枝词九首并序》和《竹枝词二首》，内容从乡愁、朴实的爱情到对人情的讽喻。

而这首《竹枝词二首其一》就是其中最著名的情诗。在这首诗中，他描写了当地的美景，展现了当地独特的天气、风雨和阳光，并将谐音双关的手法运用到了娴熟的位置。他用“阳光”写“爱情”，讲述少女对爱情的渴望，读来令人振奋。

其实第二句话，不管是“唱”还是“踩唱”，强调的都是优美深情的歌声，这是女生听到然后产生精神状态的基础。

《竹枝词》是三峡地区流行的一首民歌。刘禹锡之前，顾况写道，“巴人夜唱竹枝后，断肠猿声渐淡”；刘禹锡自己也会唱支竹词。白居易说：“你什么时候在红烛下唱支竹歌？”刘禹锡第二首同名诗的前两句是“楚江山水多雨，巴人能唱土风歌”。这里用的是“唱”。所以“歌声”的用法一定要正确。

“踩歌”正确吗？现在能找到的就是少数版本是这样写的。其次，我们记忆中确实有一首“踩歌”的诗。李白的《赠汪伦》中有一句名句，说的是“忽闻岸上歌声”，所以这首诗中的“踩歌”似乎是有道理的。

但对比刘禹锡的诗和李白的诗，可以发现两首诗中的歌者都在不同的地方。李白的诗里，王伦的歌唱在岸上，刘禹锡的诗里，姑娘的对象是在河上歌唱。

什么是「踩歌」？有两种解释，一种是手拉手两脚着地的歌舞形式，一种是边走边唱的吟游诗人。无论哪种方式，在岸上都能实现，在河上都不能实现。

刘禹锡的诗里，恋人在河上划船。他怎么能边走边唱呢？画面有点不可想象。所以诗歌大会给出的答案是划掉“踩歌喉”。个人认为是合理的。你怎么想呢？

但我还是觉得，在大部分人得到错误答案，争议较大的时候，节目组应该留些时间给嘉宾做权威解读，而不是跳过。