成语典故是浓缩的历史,是中国传统文化历经数千年的沉淀，学习和了解成语能使我们知古鉴今,以史为镜，还可以培养我们的民族自豪感，树立正确的人生观、价值观。在此建党100周年之际，每日推出一则成语典故，引经据典，以供大家学习参考，提高文化素质。下面大家就跟我一起学习吧！
今日跟大家一起学习——退避三舍
《左传》僖公二十三年
及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不穀？”对曰：“子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也，其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。”
《左传》僖公二十八年
子玉怒，从晋师。晋师退。军吏曰:“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退?”子犯曰:“师直为壮，曲为老。岂在久乎?微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求?若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”
在《东周列国志》第三十五回中是这样描写的：
是日猎罢会饮，大欢。楚王谓重耳曰：“公子若返晋国，何以报寡人？”
重耳曰：“子女玉帛，君所余也；羽毛齿革，则楚地之所产。何以报君王？”
楚王笑曰：“虽然，必有所报，寡人愿闻之。”
重耳曰：“若以君王之灵，得复晋国，愿同欢好，以安百姓。倘不得已，与君王以兵车会于平原广泽之间，请避君王三舍。”按行军三十里一停，谓之一舍，三舍九十里，言异日晋、楚交兵，当退避三舍，不敢即战，以报楚相待之恩。
得臣以西广戎车，兼成氏本宗之兵，自将中军，使斗宜申率申邑之师，同郑、许二路兵将为左军，使斗勃率息邑之兵，同陈、蔡二路兵将为右军，雨骤风驰，直逼晋侯大寨，做三处屯聚。
晋文公集诸将问计。先轸曰：“本谋致楚，欲以挫之。且楚自伐齐围宋，以至于今，其师老矣。必战楚，毋失敌。”
狐偃曰：“主公昔日在楚君面前，曾有一言：‘他日治兵中原，请避君三舍'。今遂与楚战，是无信也。主公向不失信于原人，乃失信于楚君乎。必避楚。”
诸将皆艴然曰：“以君避臣，辱甚矣。不可，不可！”
狐偃曰：“子玉虽刚狠，然楚君之惠，不可忘也！吾避楚，非避子玉。”
诸将又曰：“倘楚兵追至，奈何？”
狐偃曰：“若我退，楚亦退，必不能复围宋矣。如我退而楚进，则以臣逼君，其曲在彼。避而不得，人有怒心，彼骄我怒，不胜何为？”
文公曰：“子犯之言是也。”传令：“三军俱退！”
晋军退三十里，军吏来禀曰：“已退一舍之地矣。”
文公曰：“未也。”又退三十里，文公仍不许驻军，直退到九十里之程，地名城濮，恰是三舍之远，方教安营息马。
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