枫桥夜泊张继唐(枫桥夜泊张继唐代）

枫桥附近的夜间停泊处

张继[唐朝]

月亮落下了乌鸦，冷冷地啼叫着，睡在枫树上，睡在江边的渔巷里。

苏州城外城内孤独的寒山寺，半夜响起的钟声传到客船上。

翻译

月落，乌鸦啼叫，天冷；河上的枫树，船上的渔火，几乎不能让我一个人睡。

苏州城外寒山古寺半夜响起的钟声传到了我的客船上。

给…作注解

乔峰：苏州长门外。枫桥也是一座桥。

五提：一个是乌鸦啼，一个是五提镇。

漫天霜：不可能漫天的霜，是极寒空气的形象语言。“霜”这个词应该理解为严寒。

江：一般解释为“江边枫树”，也有人认为是指“江村桥”、“枫桥”。

渔火：渔船上的灯；还有一种说法是“渔火”其实是钓鱼的伙伴，《全唐诗》“渔火”才是“渔夫”。

愁眠：有愁眠之意，这句话拟人化了江枫和渔火。

寒山寺：在乔峰附近，建于南朝梁朝。相传因唐代高僧寒山曾在此居住而得名。今天在苏州市西峰桥镇。本名“苗栗普明塔院”，又名乔峰寺；另一种说法是，“寒山”指的是驱寒的山，而不是寺庙的名称。

半夜钟：今天的佛教寺庙(春节)都是午夜鸣钟，但当时有午夜鸣钟的习惯，也叫“无常钟”或“子夜钟”。宋代大文豪欧阳修曾问：“诗人贪好句，以致道理不通。这是写文章的一个毛病，如张继的诗《午夜客船的钟声》。句子虽好，怎么会有午夜敲钟的理由呢？”然而，经过许多人的实地考察，才知道苏州及邻近地区的佛教寺庙都有敲午夜钟声的习俗。

创作背景

天宝十四年一月，安史之乱爆发。当时江南政局相对稳定，于是包括张继在内的许多文士为避乱而逃往江浙。一个秋夜，诗人停泊在苏州城外的乔峰。江南秋夜的美景吸引了这位带着忧伤的旅人，于是他写下了这首意境明朗的诗。

这首诗准确细腻地描写了一艘客轮停泊在江南深秋夜景的观察和感受，勾勒出月落鸦啼、寒夜、江峰渔火、孤舟客等场景。有感情生动的场景。此外，这首诗还充分表现了作者对旅途的思念，对家国的忧思，对身处乱世没有家的忧虑。

做出赞赏的评论

前七首绝唱都是以“愁”字开头的。前两句意象密集：月亮落了，乌鸦飞了，天上霜了，枫叶了，渔火了，不眠的人了，造成了一种寓意丰富的审美情境。最后两句：城、庙、船、钟，是一种空灵深远的意境。所有场景的选择都有独到的见解：一静一动，一明一暗，在河岸上，场景的搭配和人物的意境达到了高度的默契和交融，共同形成了这种成为后世典范的艺术境界。

全诗抓住“愁”字展开。如果说《霜夜》有些伤感的话，《江枫捞火》不也给了诗人一些光明和温暖吗？然而，“担心睡眠”却凸显在人们面前。旅途的寂寞与孤独激起了诗人的惆怅，甚至遇到了残月抱山，乌鸦伤心地啼叫，河面上全是霜。形成了一个迷茫、苍凉、孤独的背景，奠定了全诗以“悲”为中心的基调。

"姑苏城外的寒山寺，午夜钟声敲响客船."晚上，静得可怕，静得让人难以入眠。

诗的前部景物密度很高，14个字描写了6种场景，但后面部分很宽敞。两首诗只描述了一件事：睡在山寺的夜钟上。这是因为诗人在枫桥附近的夜泊中得到的最生动、最深刻和最富有诗意的印象是寒山寺的午夜钟声。《夕阳黑鸦》、《寒夜》、《江枫渔火》、《孤舟客》等场景，从各个方面表现了枫桥夜泊的特点，但不足以传达其魅力。在漆黑的夜里，人的听觉上升到第一位去感受外界的事物和景象。而宁静的夜钟给人的印象特别强烈。这样，“子夜钟声”既衬托了夜的静谧，又揭示了夜的深邃与空灵，诗人躺着听着稀稀落落的钟声时的各种说不出的感觉都没有了。

《枫桥夜泊》是一首爱情与风景交织的古诗。除了“愁睡”，诗的其余部分都是刻意描绘风景。它不直接抒写自己的心事，而是通过描绘月夜秋江的美景，间接地、自然地表达诗人孤独旅途对风景的惆怅。抒情，先画景，以景抒情，是这首古诗显著的艺术特色。可见，在借景抒情的古诗中，作者的感情是通过所描绘的景物来表达的。在讲授这类古诗词时，不仅要欣赏作者所描绘的景物，更重要的是要了解他娴熟的景物抒情技巧，从而真正理解古诗词。